হে সনাতন ,এখানে দুইটা কথা বলা হয়েছে এবং দুইটা কথা আমরা দুই ধরণের দেখতে পাচ্ছি। আমি আবার সংক্ষেপে বুঝার জন্য বলছি,
১.আমাকে শরণ কর।
২. তাহার শরণ লও।
হে সনাতন আমরা একটি গল্পের মাধ্যেমে আমি কে সেটা বুঝে নিই ,(মনে যোগ দিয়ে না পড়লে কিছুই বুঝা যাবে না )
ধরুণ দুবার জন্ম গ্রহন করেছন ,প্রথম বারে আপনি যখন জন্ম গ্রহন করেছেন আপনার আত্মাটা আপনার সাথে করে আসে নাই। তখন আপনাকে কি করবে ..? (আত্মা আসে নাই মানে আপনি মৃত) আপনার নামকরণ করা হবে..? নিশ্চয় আপনার উত্তর হবে,না।এবার ধরুণ আপনি দ্বিতীয় বার জন্ম গ্রহন করেছেন। তখন আপনার সাথে করে আত্মাটা এসেছে (আত্মা আসা মানে আপনি জীবিত) তখন আপনাকে কি করবে, তখন নিশ্চয় আপনার নামকরণ করা হবে.!
হে সনাতন,এখন আপনাদের কাছে প্রশ্ন হলো,
এখানে নামটা কার..?
১.আত্মার।
২.দেহের।
উত্তর: আত্মার।
একটু ঠান্ডা মথায় বিচার করলে আমরা দেখতে পাচ্ছি,নামটা আত্মার হয়,দেহের নয়।
এবার ভগবান শ্রীকৃষ্ণে বাণীর মধ্যে আসুন,ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে হে অর্জুন তুমি আমাকে শরণ কর। এখানে আমাকে বলতে শ্রীকৃষ্ণে দেহকে নয় আমার, আপনার , শ্রীকৃষ্ণ ইত্যাদি সকল প্রাণীর অন্তরালে যে পরমপুরুষ সধায় বিরাঝ মান তার কথাই বুঝানো হয়েছে।
এবার আমরা লোকনাথ বাবার বাণীর মধ্যে আসি
প্রথম বাণির মধ্যে বলেছেন, রণে,বনে ,জলে ,জঙ্গলে যেখানে বিপদে পড়বি আমাকে শরণ
করবি।
দ্বিতীয় বাণির মধ্যে বলেছেন,তোরা আমার চরণ দরিশ না,আমার আচরণ দর।
হে সনাতন, এখন আমরা দেখতে পাচ্ছি ,শ্রীকৃষ্ণ কথা আর লোকনাথ বাবার কথা এক। তার মানে লোকনাথ বাবাও একি সত্যেও কথা কথা বলেছেন।যে আমি নয়,আমার ,তোমার মধ্যে পরমপুরুষ বিরাজমান তাকে শরণ কর।
0 মন্তব্য(গুলি):